大学新生演讲,大学新生演讲英文
公司领导给新毕业大学生致辞?
在这里我们要欢迎所有的应届毕业生的加入,致以最热烈的掌声,对于我们公司而言,你们的加入就是注入了最新鲜的力量,也让我们的公司更加的蒸蒸日上,更加蓬勃的发展,希望所有的应届毕业生都能拿出更好的精神面貌去面对自己的新的工作,更好的投入其中。
武汉大学开学典礼,没被安排的新生冲上讲台演讲,而后被劝离,大家怎么看?
开学典礼,没被安排演讲。这个学生说了什么吗?有反党叛国的言论吗?还是传播谣言了?个人认为,新生敢于上台,一定是有话要说,要有极大的勇气,不是每个人都能做到的。应该让他说下去,一个新生能有多少负面言论?没必要封他的口。这样反为不美。
《红楼梦》中冷子兴演说时,贾雨村提到了很多历史名人,大谈阔论,到底想说明什么?
贾雨村例举几大串人名,只是想为贾宝玉的人物形象作一个铺垫,因为按当时封建社会对人物的评判标准,贾宝玉这个人物形象是很难让人接受的。前面讲了宝玉本是女娲补天炼就的补天之石,因其是多出来的一块,上不能补天,下不能祸地,做不了大仁,亦做不了大恶。为说明这通道理,作者借贾雨村(***语村言)之口,为当时的国民老公贾宝玉日后的行为作一个铺陈。使读者易于接受。先是什么应运而生的尧、舜、……朱、张。应劫而生的蚩尤……秦桧。再就是一些作不了大仁,也作不了大恶的无力补天之才。许由、唐伯虎、卓文君……等。仔细探究这些人物,不是贵族就是精英,一大通陈词,就为离经叛道、睨视封建秩序的贾宝玉作一个合理存在的解释。
没有详读红楼,也没深究,不甚了了。妄议,与其说是贾雨村谈历史名人,不如说是作者在写历史名人。为四大家族的历史源原及错综复杂社会关系铺陈。
(截图与妄议无关。敬请谅解。)
冷子兴和贾雨村,一个经营古董生意的商人,一个求取功名的科举进士。两个人之所以成为好朋友,
表面上是两个人惺惺相惜:贾雨村赞叹冷子兴能干有大本领;冷子兴佩服贾雨村有才学有名气。所以两人意气相投。
实际上,作者通过这样两个人的相谈甚欢,从侧面透露出当时社会的***:***,沉瀣一气,已成祸害!
我们看到,作为贾府一个小管家的女婿,冷子兴不仅对贾府的历史了然于胸,信口道来。而且冷静的道出了贾府正在走向衰败的现实,有理有据。
对于只能默默遥望贾府大门而不得入的贾雨村来说,冷子兴炫耀般的滔滔不绝的演说,让他只能当一个惊艳的倾听者角色。
但是,贾雨村毕竟是读过书的进士,他不会只当倾听者,他必须找到借口,夺回自己的话语权!
所以当冷子兴调侃贾宝玉“将来色鬼无疑了!”时,贾雨村的反应居然是这样的:
在《红楼梦》中,贾雨村这个人物形象比较复杂,不能简单用好人或坏人来定议。他是在那个时代中一个很具代表性的人物。本来他也是一个很具有正义感的人物,但由于社会现实和自己在宦场的沉浮,使他也逐步变得现实和失去了正义感,同旧势力同流合污了。
贾雨村这篇高谈阔论是在***中的第二回中出现的。他的思想和言论冷子兴给他做了概括:依你说那就是成者王侯败者贼了,他说正是这意。这也正是他的意思和想法。
从全文来看,这还不仅仅是贾雨村的认识,作者只所以这么写出来应该说作者也是这么认识的。由于作者被抄家后他对″成者王侯败者贼"更有了深切的认识。在那个时代是只有皇帝说了算的。按作者的想法他家是并没有罪过的,可是只凭皇帝的喜恶就把他们家给抄了,成了"败者贼"了,他心里是有苦难言的,所以只能把自己的心绪寄情在《红楼梦》当中了。
《红楼梦》:正邪两赋一路人
《红楼梦》中冷子兴演说荣国府时,贾雨村提到了很多历史名人,大谈阔论,其目的就是说明“正邪两赋一路人”这一看法。
《红楼梦》第二回中冷子兴偶遇贾雨村,第一句话就说荣国府“出了一件小小的异事”。他说贾府“如今的儿孙,竟一代不如一代了”。他说政老爹的夫人王氏生了个衔玉的公子,在抓岁时只抓些“脂粉钗环”之类,七八岁时说:“我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”冷子兴断定:“将来色鬼无疑了!”
贾雨村变了脸色道:“非也!”接着他就列举历史名人摆出了自己的看法。
贾雨村说:“天地生人,除大仁大恶两种,余有皆无大异。”他把人分成三种,一种是“修治天下”的“大仁者”,如“尧、舜、禹、汤、文”等;一种是“挠乱天下”的“大恶者”,如“蚩尤、共工、桀、纣”等;第三种是“正邪两赋”一路人。这类人“在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。”“其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。”如“情痴情种”中的陈后主、唐明皇,“逸士高人”中的许由、陶潜,“奇优名倡”中的李龟年、薜涛等。
贾雨村最后说:“你我方才所说的这几个(贾宝王、林黛玉等)人,都只怕是那正邪两赋而来一路人。”
曹雪芹在《红楼梦》中借贾雨村的话(“***语村言”)“敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目”。
贾宝玉是曹雪芹倾心塑造出的正邪两赋的典型人物形象。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,不高兴跟那些官宦“俗人”应酬往来,愿意接交下层社会的朋友,如名优蒋玉菡、柳湘莲等,他爱“从不说那些混帐话”的林黛玉。他的“乖张”、“疯傻”,正是封建社会的“孽根祸胎。”于是为封建社***不容。他和林黛玉的爱情悲剧,正是封建社会的判逆者和维护者之间斗争中被末落封建社***吞食的结果。但是,贾宝玉在林黛玉死后,还是选择了弃家出走,这一行为是一个叛逆者对封建桎梏的无言宣叛和彻底割裂!
“正邪两赋”观是曹雪芹赋予《红楼梦》塑造人物形象最基本、最亮的点和线,是他蔑视权贵,鄙视流俗,注重性情本真,颂扬才能艺术,放荡不羁,傲岸避世,并具有一定民主思想的人生写照。
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