黄帝内经经典等级考试翻译,黄帝内经等级考试真题
huangp1489时间2024-08-25 11:00:17分类大学考证浏览24
《黄帝内经》中“神”的涵义是什么？
《黄帝内经》中“神”的涵义是什么？
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神州，古时中国的别称。
神在远古时代不仅是一种宗教文化，更是我们祖先天人合一宇宙观的代表。
什么是神呢？
神，灵也。《易·系辞》曰：“阴阳不测之谓神。”
神的涵义离不开我们华夏独有东方文明的“阴阳宇宙观”
《黄帝内经》中将人与天（宇宙）合一辩证统一，用“神”形象表达了的人类生命规律与自然界规律的和谐共生。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”《素问·阴阳应象大论》
涵义一：“神”是自然界天地万物运动变化规律引申的定义。
神有三层含义，从深到浅分列如下:
第一层“神”的含义是指:一切自然现象(包括生命)的内在规律。
从自然界日月星辰的运行、春生夏长秋收冬藏的季节变化，到人的生长壮老、气的升降浮沉都受一个内在规律的支配--这个内在的规律就是“神”或叫“神机”。比如内经“阴阳应象大论篇第五”中讲:“是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始”，其中这个“神机”就是这个意思。
把这个内在的规律或“神机”拟人化，就是有神论，认为冥冥中有“上帝”在支配这一切。认为这个内在规律是客观存在的，是可以发现的，就是无神论者。
第二层“神”的含义是指:人内在的生命力及外在表现。
人之所以活着，不光是一堆筋骨皮肉，人体及每一个微小的部分都在不停地生生化化、出入升降，这个生化一刻不能停止，一停止就是死亡。这个一刻不停的运动生化过程，就是“神”或“神机”或“神明”。在内经中是这么论述神的这层含义的:
《素问·六微旨大论》所说:“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，故非出入，则无以生长壮老已;非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”
《素问·五常政大论》说:“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
《灵枢·天年》讲“五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
人内在的生命力或说是“神”、“神机”，并不是神秘莫测的，而是有外在表现的，比如通过面色、神志、肢体活动、脉象等等表现出来，所以我们可以通过“望神”、切脉来知道某人内部的神机如何，健康还是不健康、可治还是不治。
1.识神:主人的精神状况，即精神面貌，精神状态，可根据一个人的精神，来判断这个人的身体状况。
2.元神:主人的身体状况，即元气，如果元气充足，则健康，反之则……
五神即神、魂、魄、意、志,是中医学用来概括人类精神、心理活动的重要概念。中医学强调情绪致病因素,多偏重于七情的研究,而对五神的影响所论甚少,然五神实为七情的根源,更值得我们关注此影响因素。《黄帝内经》虽未明确提出五神的名词,但有诸多相关论述。然而其对五神的涵义界定不甚明晰,且有混乱之处。
黄帝内经是不讲神鬼的，所谓的“神”是指一切物质的转化、转变的现象。
古人限于当代的条件，对物质转化的物理、化学因素还不能洞察，所以用“神”来讲，“神”是神秘的意思。
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