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huangp1489时间2024-08-07 08:19:55分类大学考证浏览8
深圳有哪些初中？
1，深圳现在初中应该有500-600所左右
2，深圳初中最好的是深圳百合外国语，然后是四大：深圳中学，深圳外国语，深高级初中部，深圳实验学校
3，后面还有八大之说，各区也有些不错的初中！
深圳讲粤语的人多吗？
宝安县志记载70年代宝安县只有40万人口，现在有户口3-4百万人口，50年时间人口的自然增长不可能到达数量，原深圳除了说粤语还客家方言，原来主要是粤语为主，现在外来人口多达80%，现在只要以国语为主。
我识，但系我都知好多人唔识。甚至好多人失去紧哩个语言技能。对此我做唔到太多嘢，亦都唔由得我去改变哩个状况。不过我可以教育我嘅下一代，令距地去继承同理解岭南文化嘅精髓同传承嘅重要性咯。
深圳人口一千多万 而土生土长的深圳人不到十分之一 是个典型的移民城市 深圳的GDP主要都是外地人贡献的 所以在深圳很少说白话 哪怕是广东其他市的人到深圳 跟别人交流一般都会选择普通话 毕竟遇到外地人的概率比较高嘛 况且 广东人除了说白话外还有很大一部分人说潮汕话 客家话 黎话等
谢悟空邀请！
深圳是一坐移民城市。新型的人口结构使得她散发出青春朝气、阳光帅气、敢创敢闯一派只争朝阳。人们几乎全是文职彬彬一口不算标准的普通话、面熟的点头微笑早、在、好！在公司、车间、超市、菜市、地铁里基本上听不到粤语的声音。
在罗湖、福田区域内的城中村里、大部分房东基本上是土生土长的宝安县人。他们在建设初期把土地贡献给国家了、当时以村为单位、留给每户村民住房土地、现在他们建成一栋栋八九层楼的住房、当起了出租房屋的老板、房东，只有她们交流时用的是原汁原味的粤语。
除了在城中村能听到广东本地话外、其他地方很少有了，深圳基本上普通话代替了本地话。再过几年这坐新生现代城市里的本地人也都会说一口流利国语。
其实外地人来广东没必要多余学什么粤白话，有那闲空还不如去多学一门外语，出国还用上。
所谓粤白话也就是由岭南越人用汉字后读蹩脚形成的一种口音，并不是什么正宗汉语。就像老外说汉语一样的不但不标准，还久不久夹些本地方言词汇。
粤白话(广府人)把外省叫捞佬(捞松)，其实粤白话人(包括广西土白)很多并不是本地土著越人后裔，也是北方汉(捞佬的种)移民、或逃难到岭南的后代，大家都是“炎黄子孙”，所以应该“捞佬(捞松)广府一家亲”才对！
所以到广东有人对你讲粤白话，不用理他，直接用正宗汉语大普通话回他，他们还是得乖乖的、老老实实的用普通话回你的，毕竟粤白话人也是汉族人，他们不会故意装听不懂或装不会说汉语普通话的……
写狂草书对普通人而言是盲书有什么价值可言？
谢谢邀请：狂草作为一种书体，不像楷书、隶属、行书等那样易于辨识，因此他所面对的读者应该是具有较高书法审美眼光，而且对草书符号具有较强辨识能力的群体。作为书法，狂草更能渲泄书写者的情感，可以融入其他各种书体的笔法，时而如涓涓细流，时而如大江奔腾；时而如窃窃私语，时而如怒吼狂歌；时而凝重如乌蓬座沙，时而灵动如惊蛇入洞；时而落笔如狂风骤雨，时而行笔如渴骥奔泉；时而章法密不透风，时而字间阔能走马；时而端正安如泰山，时而险峻危如坠石；时而乌云密布，山雨欲来，时而云开雾散，日晴月霁；时而如巨蟒翻身，时而如兰叶翻动；时而润若江南雨后，时而燥如塞北久旱。无穷之变化，起于狂草之中，知之者，会受到性灵的震撼，感悟大自然无穷之变化。好的狂草书法是最美的图画，是心灵的呼唤，邀你进入一个迷幻的世界，一会儿将你拉回到远古时代，让你领略蔚蓝的天空，自由的飞鸟，潺潺的溪水，耀眼的雪峰，原始的山村，淳朴的民风；一会儿带着你去畅游未来，五光十色，光怪陆离，带着你走向浩渺的宇宙，让你从火星回望地球，看它一闪一闪的亮光。狂草，就是这样，能够对懂他的人敞开心扉，让他们痴醉，让他们入迷，给他们以最高级的心灵的愉悦。对普通读者，看不懂，欣赏不了，也可以理解。因为狂草首先是作者***的发泄，属于阳春白雪，是为少数懂它的人而写的。
书法是世上最高艺术，狂草是书法中的最高艺术。
艺术的作用首先是实现自我，在艺术创作中获得最大的自由。艺术的另一个重要作用是陶冶人类情操，提高和完善人的审美能力。所以艺术家是人类中最优秀和最高尚的人，也是成功人士中最纯洁的人。科学家和生产者创造物质财富，艺术家则创造精神财富。
因此，艺术对普通人而言具有极其重要的、无可***的审美欣赏提高人品价值，狂草同样如此。
反过来说，认为狂草是盲书的人目前还只是个普通人。人类如不能提高审美欣赏能力，满足于一般生存需求而忽略和不去提高精神审美需求，则把自己降低为吃了睡，睡了耍的类低等动物。
例如古代著名音乐家俞伯牙的优美琴声，除了钟子期等知音能欣赏，难道其他人的耳朵自甘混同与牛耳一样吗？古代是那样，现代呢？狂草等高雅艺术同理！
为什么五四前后蔡元培提出美育？
为什么蔡元培提岀了比西方更深刻、更厉害的以美育代宗教？如果西方能够认识并做到这一点，杜尚的尿盆早就见鬼去了。
狂草以及其他高雅艺术对人类的精神陶冶作用还远远未能被人们认识！还需要多做美育工作。
学学艺术吧！学学书法吧！！学学狂草吧！！！
首先说说狂草书法，老徐认为书法虽有多种但是唯有狂草唯美，为什么呢？因为狂草似大江大河、一泻千里；又如高山瀑布飞流直下，忽近忽远、似飞禽似猛兽、气势如虹给人扑簌迷离，思绪开阔的遥远遐想，宏大无垠的空间感知让人忘乎所以、陶醉情智。
狂草书法因天性而生，手到擒来；心随意达、独具一格；常人虽不能有此意境，赏之为美陶冶性情、似之如画悦心悦目、开阔心胸也是人生享受。
当然其它书法类别也有各自不同风格，也是中华文化的博大精深，但是狂草凝聚着5000年的中华文化精髓，作为炎黄子孙更应该为它骄傲并发扬传承。
一般人对草体字辩识度太低，故实用价值不大，但草书是汉字书法掌握到炉火纯青的地步才能达到的境界。我认为楷书过于缓慢，不适合现代生活的快节奏.只能以行草相间为宜。作为一个中国人，把字写好是最基本的技能。虽然由于电脑手机普及，手写文字多由机械取代，但不论时代如何进化，把汉字写好绝不能丢弃，因为这是我们民族几千年传统文化的重要组成部分。
写狂草书，不是谁都可以写的出的，是有传承的。有传承更有创新。汉字艺术再现！龙飞凤舞，字是活的，一笔一划都在展现出中华民族的文彩，汉字的精彩在世界之首位。普通人虽有不懂，有点摸不着的莫名其妙之感了。而文人墨客视为珍宝，研究其中功力，这就是中文的独有享受真迹了！
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