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huangp1489huangp1489时间2024-07-30 12:50:03分类大学考证浏览10
导读:在中国古代皇室,立嫡还是立贤,会有什么不同的结果?在中国古代皇室,立嫡还是立贤,会有什么不同的结果?这是一个困扰了中国几千年的问题,压根就没标准答案,只能谈谈自己的看法了:按照现代工业的原则,很重要的一条就是“标准化”。只有这样做,才可以保持生产的稳定性和连续性。对于皇室来说,最大的追求就是“自家的王朝能够平稳……...
  1. 在中国古代皇室,立嫡还是立贤,会有什么不同的结果?

中国古代皇室,立嫡还是立贤,会有什么不同的结果?

这是一个困扰了中国几千年的问题,压根就没标准答案,只能谈谈自己的看法了:

按照现代工业的原则,很重要的一条就是“标准化”。只有这样做,才可以保持生产的稳定性和连续性。

对于皇室来说,最大的追求就是“自家的王朝能够平稳传承,直到千秋万代”。

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要实现这个目标,首要的一点就是皇权的交替能够平稳顺利。

关于皇位继承人选的问题,应当有一个可以量化的指标,以便帝王以及朝廷大臣参考。

这个量化指标,根据制定的依据不同,会产生两个不同的标准体系:立嫡系统、立贤系统。

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两个系统各有优劣,历史上也是各自的拥趸无数,很难有哪一派可以彻底压制对方,要不然也就不会存在到底是该立嫡还是立贤的问题了。

下面比较下两种系统的优劣:

立嫡系统:

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优势,可以确立继承人的唯一性,避免过多的人为干预,最大限度的保证权利交接的平稳过度;

古代立储君,“有嫡立嫡,无嫡立长,父死子继,兄终弟及”,但多***用嫡长子继承制。立嫡的优势是较为平稳,名正言顺,是维护统治秩序最稳定的方式。如果废“嫡”立“贤”,多数情况下朝局会有一定动荡,因为这牵扯到名分之争、利益之争,很多情况下还是殊死较量。

立嫡,有利于国家稳定

皇位的传承是“国本”,将皇位有序地、顺利地传给子孙,来“奉宗庙之重,终无穷之祚”,是历代皇帝的共同心愿,在中国漫长的政治实践中,逐渐形成了一套皇位传承的规制。

主要有“兄终弟及”的商朝模式,“父死子继”的周儒模式、“幼子守家”的蒙古模式,以及时不时推行的“择贤君而立”的模式。

从整个中国封建专制社会的发展进程来看,特别是“独尊儒术”以后,各代基本通过立嫡长子来解决皇位传承问题,上至皇帝官员,下至庶民百姓,无不认同这一观念。

“嫡长子继承制”的关键是“嫡”而非“长”,皇子母亲的正妻(皇后)身份是最主要的。只要拥有嫡长子身份,即使他资质偏低,平庸无能,若无意外发生,也能顺利继承皇位。

这样做的好处是,继承人选具有很高的确定性,人们十分清楚未来皇位的继承人选,避免诸子群起争夺,避免统治集团内部分裂,有利于统治秩序的稳定。


立贤,王朝有政局动荡风险

其实,究竟***取“嫡长子制度”还是“选贤与能”的标准确立储君,一直是困扰最高统治者的大难题。本着“天下之命悬于太子”的原则,一些明智的君主为了维护“祖宗基业”另想办法,在诸子中选择才能出众的儿子为储君。

  • 春秋时代,赵氏宗主赵襄子因母是从妾,又是狄人之女,原在诸子中名分最低。可是他小就敏而好学,胆识过人。其父赵简子经过多年考察,欣赏其才学和胆识,废掉世子赵伯鲁,破例立赵襄子为世子。赵襄子后来同魏氏、韩氏三家分晋,开创了赵国。
  • 宋仁宗赵祯自己有子嗣,但认为皇族子弟赵曙,天性极为孝顺,又喜好读书,不做嬉游玩乐的事情,穿的用的节俭朴素得像一个儒者,最终立赵曙为储君,即宋英宗。

但这只是平稳交接的例子,一旦确立“立贤”这一原则,那么有资格继位的,***皆会自觉为“贤”,从而觊觎、攫取皇太子的地位。

  • 李世民任秦王时“数平剧寇,功冠天下”,高祖李渊“屡许以为太子”,但又已确立嫡长子李建成为太子,最终酿成了骨肉相残的“玄武门之变”。
  • 清朝康熙年间,因皇太子“不法祖德,不遵朕训”两次被废,众阿哥兄弟阋墙,明争暗斗,各显神通,四阿哥胤禛脱颖而出继承大统,即雍正皇帝,但政治动荡却一直延续到乾隆初期。

更何况,当皇帝在诸位皇子中有更中意、心仪的继承人选,即使不为贤,也会硬说为“贤”,无事生非,定然会闹出风波。

  • 万历皇帝宠爱郑贵妃之子为太子,想废立皇长子朱常洛,与苦苦抗争19年,不上朝、不理政,最终仍不得不妥协退让,却徒然耗尽大明国力。

因此,如要废嫡立贤,这个“贤”是很难把握的,也很难像“嫡长子”那样名正言顺,可以取得朝野共识。争夺“贤”的解释权,实际上反映着复杂的政治背景,充满了各种政治势力的较量,各方势力纷纷拥立不同的皇位继承人,造成了激烈的内部斗争,会加速王朝的衰败。

中国历史上封建王朝保持着近2000多年,从最早大一统的秦始皇开始到清朝末年最后一个王朝爱新觉罗.溥仪结束。
最早的继承,是以部落之间强弱,到文明的进步,靠的是礼仪制度的继承,而当时的周朝传代近800年,主要是靠礼仪继承,春秋战国时期礼仪崩坏,群雄逐鹿,军阀混战,直到秦始皇武力灭六国,一统天下。并建立起封建王朝的统治,然而秦始皇并没有建立一套继承和传位机制,结果造成当时的宦官赵高和李斯篡改历史,使得当时强大的帝国传位不超过三代就改朝换代。
到了汉朝刘邦夺得大秦江山,开始用礼仪和制度解决传位继承的问题,就是:嫡长子、嫡子、再就是尊贵贵妃所生的庶长子、庶子等等。而当时的刘邦就是立的嫡长子。可是到了后期刘邦宠幸戚夫人,想立戚夫人的儿子(庶子),这件事让吕雉(刘邦的妻子)暴跳如雷,后来冷静下来,靠当时的萧河出谋划策,请来在当时德高望重的几个大儒,刘邦最终放弃了废太子重新立储的想法。因为这几个大儒当时连刘邦都没有请动,而吕雉却办到了。刘邦的这次行为最终害死了戚夫人母子。这个历史上残忍和血腥的“人彘”***让人听到不寒而栗。就是吕雉为了刘邦想废太子而立戚夫人之子,等刘邦死后,吕雉把所有的恨撒在戚夫人身上,残忍的挖去戚夫人双眼,斩断四肢,放在一个坛子里。这就是所谓的“人彘”。
到了隋唐这俩个朝代的时候都是以立嫡长子为继承人,当时也考虑过立贤,可是封建王朝的的缺点就是皇帝只有一个,而皇帝都是一妻多妾,自然儿子就有许多,如果理性的按传统的嫡长子继位,那么朝代可能传代时间较长,可是实际操作起来还是人为的干预,以及一些帝王的优柔寡断,造成结果就是篡夺王位,最终形成弑父杀兄,骨肉相残,悲剧不断。虽然历代王朝都想按照传位顺序:嫡长子、嫡子、(贵妃的儿子)庶长子、庶子等等。可是最后实际操作以及当时的历史变化,并没有都按照这个传统去办。
所以到底是按传统的制度继承皇位,还是让贤者继承王位,在封建王朝时代还真是一个比较困难的事情。因为按传统的继承,往往这些继承人要不是不符合帝王的心意的人,要不就是某种特别原因(比如立了嫡长子,可是中途英年早逝,朱元璋就是立嫡长子,可是太子英年早逝,为了怀念太子,爱屋及乌,立了皇长孙为继承人,结果他的四儿子朱棣,在朱元璋死后用武力夺了侄子朱允炆的皇位)。如果当时的朱元璋按照贤才继位,可能就不会发生后来的篡位,历史是不会有如果的。所以这是封建王朝的历史宿命!


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