书画等级考试怎么取消报考,书画等级考试怎么取消报考信息
huangp1489时间2024-05-30 22:27:32分类大学考证浏览18
为什么有些人以取消中书协、中美协为快？
这些人绝大多数属于书画不上正道的江湖野道书画家。因为中国书协和中国美协的存在，让这类人难以欺世盗名坑蒙拐骗。所以恨中国书协和中国美协入骨，唯盼取消而后快。
在这些人的妖言蛊惑下，很多不懂书画的人也加入了声讨中国书协和中国美协的队伍。
不止取消这两协会，只要是用心用情，取得好成绩的都想取消。都知龙椅舒服，座不上去，怎么办？取消土豪，来回大公好象一定要实现。人活一生快乐为本，看不得别人的好，取消什么都敢。
任何事物都有其存在的价值，没有存在价值了，那么这个事物就会面临被淘汰的风险！
中书协也好，中美协也好！他们为什么存在呢？存在了，就应该去实现其存在的意义。不能，对不起！被质疑是正常的，取消的呼声也是正义的！
有人反感，也正常！因为你在受益。可是受益的群体是谁呢？你，他！还是广大的国民！如果只是你与他，这个协会就不应该由社会为你出资，国家为你护航。
只有受益的群体是全体国民，这个团体才能让整个社会拥护，才能让整个社会为你护航。
中书协中美协是否取消，国家相关部门一定在研究，这，我们说了都不作数！但我想说说这个提问的"为什么″。近年以来，国家正处在历史上最要紧的关头！两个100年的战略目标将推进国家更加快速发展，人民的获得感幸福感断增強，国家也更加富足，人民军队更加強大，国际地位明显提高，这些就实实在在地发生在我眼前。可中书协丶作协等又都干了些什么？它们吃着皇粮，端着人民的饭碗，却干着为己谋利甚至干着有损于国家的勾当！网民说取消这些机构难道应该吗？本来，它们应为这个时代而大书特书，以高品质的文章为这个时代呐喊助威，可它们却没有！它们辜负了这个时代所赋予的重任！辜负了人民的期望！我不说这个问题提的对与不对，我倒想建议让上述这些机构向网民作个述职报告，看能不能通过！
如果大学不开学，今年英语四级考试怎么考啊？
教育部考试中心4月16日发布了关于调整2020年上半年部分考试的公告，在取消的考试类目中就有大学四六级考试。以下是公告原文：
为落实国家关于***肺炎疫情防控工作部署及教育部相关通知要求，切实保障考生、考试工作人员的身体健康和生命安全，经研究决定，取消原定于2020年上半年举行的以下考试项目：
1 . 2020年3月21至22日的全国英语等级考试（PETS）；
如果取消中国书法家协会，你觉得是否可行？
我认为是可行的，以前没有书法家协会书法写得还挺好，有了这个协会倒坏了，一些人利用书法家协会这个名誉来敛财。而书法家协会，在这几十年里，并没有起到什么作用，相反却助长了丑书怪书的成长。先把这个协会取消，书法事业的发展由全国人民来制定相应的规则以及书法的评定标准。
我是一个普通的书法爱好者，站在大多数传统审美者之列谈谈自已对这个问题的看法。
首先先确定中书协存在的意义，书协负责组织、指导全国及海外青年书法家进行书法创作和理论研究，承担重大青年书法及篆刻展览的组织、实施、评选、评奖，举办大型的全国及海外性书法展览和各种学术展览，出版学术刊物，开展学术研讨，努力促进中国书法的发展和繁荣。表面上看书协做为文化领域的一级组织，具有引导、传承、弘扬中国书法艺术的诸多功能，本意是好的。
但是近些年来，书协一味倡导创新，使得一些书法界大咖摒弃传统书法，在创新方面标新主异，搞怪找噱头以博人眼球，背离大众审美，错误引导大众对书法艺术的审美观，更有书协里某些人推波助澜，相互追捧，尚有一套完善的理论体糸为其摇旗呐喊、增色添彩，使得当今书法界丑怪频出、乌烟瘴气。
书法不是抽象派艺术，抽象派油画是通过用色和整体的布局色彩的搭配传达的一种艺术家的情感和价值观。文字的本意就是信息的准确传达，因此无论什么样的书法都必须有一个统一的至少也是约定俗成的方法去实现文字本来的意义。
当今书法界以创新为名，视书为画，没有文字和信息的准确传达，也就没有了文字本来的含意，“画”成只有自已才能懂的“文字”，这种“奇、怪、丑”的书法形式果真是中国书法艺术未来的正确走向吗？
书协肯定得有，其职能肯定大部分是正确的，但能允许诸如射书、丑书、怪书等大行其道，肯定有一定受众的，建议将书协拆分，专门成立“丑书”分支，反之，附合大众审美的应赋予“美书”的称谓。时间所限，反就拙见发表一、二，旨在抛砖引玉，不喜勿喷。
就中国国情，中国文联和各个艺术家协会是不可能取消的，这是政治的需要，体现党领导一切的权威性。
协会本来就是群团组织，加入与退出自由，如果不喜欢就不加入，想加入就按要求去做，这不是很简单吗？即使取消了书协，会给你带来什么好处？它的存在又会给你带来哪些损害？其实有没有书协都不会影响到个人的正常生活，何必去在意它呢？用平常心看待一切，不烦恼，吃嘛嘛香，身体锛儿棒！
取消这个名字是非常容易的，但是这么一批书法官僚总要寻个去处，时间长了难免孵化出一个别的什么组织来。
其实书协对弘扬书法艺术的作用已经被利益压制了，此类组织真正的初心使命应该是向西泠印社似的，去官僚、去管理、求服务。
取消书协很可行，国家可以节省大量开支，让爱好书法的人们安下心练基本功，真正地研究研究古人留下的传统书法，使书法更好的发扬光***挥它的作用，以后不管出现什么状况，结论评价都由老百姓完成
古代女子的闺房中有什么神奇的发明吗？
走进现代女子的房中，一面镜子、一个梳妆台，梳妆台上还会堆满瓶瓶罐罐，水乳霜已经是基础，身体乳、眼霜等都已经是习以为常了，可是以前社会并没有那么先进，女子并没有一些在我们生活中习以为常的东西，那么，对于一些古今都有需要的女性物品上或其他优化生活品质上的物件里，以前的女子闺房里有什么“神器”呢？
女子月月来一次“大姨妈”，现在有形式多样的卫生带，例如液体月经带、月经棒，多亏有这些好帮手，女孩子才避免有漏红的尴尬。可古代并没有融入现代技术的月经带，女孩子怎么对付月经呢？其实，古代的女子的例***用具叫做“月事带”，实际上就是布条，只不过多叠几层。作为女子隐秘的私人用品，其用法跟现代女子所用的卫生巾差不多，这就是古代人的智慧。但是，现代的卫生巾是个一次性的消耗品，而古代并非一次***，用过一次后，需要马上清洗、晒干，还得留下以供下次使用。卫生巾不可使用过长时间，这样容易滋生细菌，那么就需要存很多，并且血迹不易清洗，甚至月事带的存放也是一个重要的问题。
除了月事带，还有一种特殊的肚兜。长肚兜兜到身后，本质上和月事带是一样的，不过款型不一样。
随着女子的成长，形体成了一个重要问题，“亵衣”应运而生，它是古代人对女子的内衣的称谓，可以达到塑身修形的作用。亵衣的做工与形状也有一定的讲究，据资料记载，大约是这样子的：“一、形状应和天地人合一的传统理念：前圆后方、前短后长；二、为了达到“塑身修形”效果，还要：过腰、胸、肩等分别系带；三、“出境生情”：在袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，四、工艺独特：汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。”其命名也颇有意思“亵”的意思为“轻浮、不庄重”，这表现了古人对女子内衣的回避和隐讳。虽说可以成为一道防线，作为自我保护、防走光的手段实际上，这衣服的效果也确实轻浮——为了取悦男人。在封建大家长制度下，男人就是一个家的天，女人是男人的附庸品。
最早的史料见于汉朝，《礼记·檀弓下》：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？’命之。”这么早，就有关于此的记忆，并且制作精巧、图案多样、色彩纷繁，可谓“巧夺天工，独具匠心”
“爱美之心，人皆有之”，何况是女孩子呢？古代有点地位的女子对香水的喜爱更是登峰造极，除了自己，衣服被子也是要香喷喷的。晋朝的《东宫旧事》中提到：“太子纳妃，有衣熏笼”。这个“衣熏笼”的主要作用就是熏香，打开女子闺房，扑面而来的就是香气，情趣非凡。并且，它也可以烘干衣服。在这种基础思想上，进一步改造优化，古人发明出了手炉，在冬日里取暖，又不会烧坏袖子。
西兰认为女子都是很聪明的，尤其是古代女子，他们的聪明体现在闺房里的发明，而她们究竟在闺房到底有什么神秘发明，西兰来告诉你!
所谓裘衣就是古代女子的内衣，为什么叫裘衣呢？裘有轻浮的意思，基于古人对内衣回避的态度，以及不开放的思想而取名的。
亵衣对于古代女子是非常重要的，被誉为女子的最后一道防线，外边的市场没有卖的，只能由古代女子亲手缝制，随着时代的前进，裘衣又发展成了肚兜。
古代又称白绫代子，相当于现在的卫生巾，月事带是古代女子亲自做的，市场没有卖的。
而且月事带不是一次性的，用完之后再洗干净，经过阳光杀菌可以循环利用。在碰到生理期难忍的时候，她们会在月事带中添加中药，用来缓解疼痛。
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