等级考试翻译节气,节气四级翻译
huangp1489时间2024-04-18 09:04:25分类大学考证浏览15
若其实有可用之才出自？
《智囊》【原文】范文正公用士，多取气节而略细故，如孙威敏、滕达道，皆所素重。其为帅日，辟置僚幕客，多取谪籍未牵复人。或疑之。
公曰：“人有才能而无过，朝廷自应用之。若其实有可用之材，不幸陷于吏议，不因事起之，遂为废人矣。”
故公所举多得士。〔冯述评〕天下无废人，所以朝廷无废事，非大识见人不及此。【译文】范文正公（即范仲淹）任用文士，一向注重人品而不拘小节。有气节才智的人，决不会拘泥于琐细的小事〔这是范文正的慧眼〕，如孙威敏、滕达道等人都一向受到他的尊重。
他所选用的文书、助理，都是一些被贬官而尚未复职的人员。
有人觉得奇怪。
文正公说：“有才能而没有过失的人，朝廷自然会任用他们。至于那些不幸手过处罚的可用之才，如不趁机起用他们，就要变成废人了。”
文正公麾下因而济济多士。〔冯评译文〕天下没有被废弃的人，朝廷就没有旷废的职事。不是非常有见识的人，是做不到这一点的。
“若其实有可用之才，自古以来，未之有也。”这句话出自明朝文学家冯梦龙的《东周列国志》中的《孟子论》。意思是说，如果真的有可用之才，那么这种情况在历史上从未出现过。这句话强调了人才的珍贵和难得，也反映了古代社会对人才的高度重视。
二十四节，是中国人定的，还是西方人定的?为什么和洋历时间相近？
答：我们现在使用的二十四节气，实际上是我国古代二十四节气和西方公历的结合，在四百多年前，我国沿用了数百年的历法年久失修，误差越来越大，后来在外国传教士汤若望等人的领导下，根据公历修订了二十四节气（主要修改节气的时间），然后一直沿用至今。
我们国家除了使用公历之外，还传承了农历的使用，很多传统节日都是根据农历来的，在古代，历法关系着一个国家的农业生产，重要性不言而喻。
我们使用的公历属于阳历，是根据地球围绕太阳公转的规律制定的，比如地球公转周期是365.2422天，于是公历中一年定为365天，多余的误差弥补到闰年当中，于是就有了普通闰年和世纪闰年的规定。
如果根据月球围绕地球公转制定的历法，就叫做阴历，月相变化周期为29.53天，月球公转周期为27.32天；我们使用的农历兼具阳历和阴历的特点，所以农历本质上属于阴阳历，虽然兼具两者的优点，但是使用起来更加繁琐。
二十四节气是嵌入农历当中的，早在商朝时期，古人就有了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，后来古人根据季节变化规律，增加了更多的节气，到秦汉时期，二十四节气就基本定了下来。
二十四节气是中国先祖总结制定出来的！有了它，农民可以根据节气种地锄禾收获庄稼！它是我国农业发展特生的产物！而且它是根据农历制定的！而并不是根据阳历，也就是西历！那时还没有引进西历！这种现象说明了，那些亲美***者胡扯硬梆的！
四時春夏秋冬，一時管三个月，八卦八节，一节四十五天，分三气，三八二十四气，一气十五天管三侯，一侯管五天一个六十花甲子周而复始。是中国太阳历，一看就知道不是外国历法。问者就不懂中国历法。
一万四千年前，元始元皇太上三人合著《灵宝经》，研究天地行道万物生成机理，记载其认识成就，提出气象变化是由于“天地者，大道之形，阴阳者，大道之气，阴降阳升，冬至一阳生，夏至一阴生。一年三百六十日，四十八节二十四气。
大道就是天地运行之道，也就是二十八宿。按照天地之道理解，就是地球的轨道，也就是赤道，现代天文证实，只有一万四千年前，那时的二十八宿最吻合赤道，所以《灵宝经》是一万四千年前创作。
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